ปฏิเสธที่จะเล่นเกมการแข่งขัน

ปฏิเสธที่จะเล่นเกมการแข่งขัน

ฉันจะเถียงว่ามันเป็นจุดจบที่เหมาะสมที่สุด กู๊ดส์กำลังแสดงอยู่ในที่เกิดเหตุซึ่งไม่สามารถทนต่อการปรากฏตัวของเขาได้ เขายืนหยัดต่อเงื่อนไขเหล่านั้นอย่างมีศักดิ์ศรี ในขณะที่ปฏิเสธอย่างแน่วแน่ที่จะยอมรับความพยายามอย่างต่อเนื่องที่จะลดทอนความเป็นมนุษย์และทำให้เขากลายเป็นคนอัปนียามาธานฮาและนารุงกา ไม่ว่าจะเป็น ” ลิง ” หรือ ” ซุก ” เขาเป็นหนึ่งในนักรบของเราและจะถูกจดจำเช่นนี้

ศาสตราจารย์ออดรา ซิมป์สัน 

ฉันไม่ต้องการเมื่อฉันทำฟุตตี้เสร็จแล้วเพื่อเป็นส่วนหนึ่งของสิ่งอื่นใด

ที่ฉันมีทางเลือก … ในตอนท้ายของวันฉันเลือกที่จะทำรอบ ในตอนท้ายของวัน เป็นทางเลือกของฉันที่จะไม่เสนอชื่อเข้าชิง Madden Medal เขาออกจากเกมตามเงื่อนไขของเขาเอง เขาไม่ต้องการ “ของขวัญ” ของเกมเพื่อยืนยันว่าเขาเป็นชายชาวอะบอริจินหรืออาชีพนักฟุตบอลของเขา

การปฏิเสธของกู๊ดส์มีความสำคัญส่วนตัวสำหรับฉันเพราะเป็นเวลาหนึ่งปีแล้วที่สามีของฉันลาออกจากราชการตำรวจควีนส์แลนด์หลังจากทำงานมา 15 ปี

เขาใช้เวลากว่าทศวรรษในการต่อต้านและต่อต้านการเหยียดเชื้อชาติในการทำงานในแต่ละวัน หลายคนพูดถึงอันตรายของการเป็นเจ้าหน้าที่ตำรวจ แต่มีเพียงไม่กี่คนที่เข้าใจถึงอันตรายเพิ่มเติมที่เจ้าหน้าที่ตำรวจอะบอริจินต้องเผชิญซึ่งอยู่ในวัฒนธรรมของ QPS

มีความคล้ายคลึงกันอย่างมากระหว่างความอับอายในแต่ละวันที่กู๊ดส์ประสบกับประสบการณ์ที่สามีของฉันประสบ โลกเหล่านี้ปะทะกันหลังจากGoodes ถูกโห่อย่างรุนแรงในช่วงฤดูกาล 2015 มันกระตุ้นให้เกิดการถกเถียงกันทั่วประเทศว่าการโห่ Goodes เป็นการเหยียดเชื้อชาติหรือไม่ แต่มันก็กระตุ้นให้เพื่อนตำรวจพูดติดตลกเกี่ยวกับความรู้สึกไวเกินของชนพื้นเมืองต่อการเหยียดเชื้อชาติในที่ทำงานของสามีฉัน

หนึ่งสัปดาห์ถึงวันที่กู๊ดส์ประกาศเกษียณ สามีของฉันก็พูดว่า “พอแล้ว” ในวันที่เขาเลือกที่จะลาออก เขาไม่เคยกลับไปอีก และเขาก็ปฏิเสธที่จะเข้าร่วมในการส่งตัวอย่างเป็นทางการเช่นกัน

การออกจาก QPS ของเขาไม่ได้บ่งบอกถึงความสามารถของเขาในฐานะชายของ Bidjara และ Quandamooka เป็นการปฏิเสธที่จะอยู่ในสถาบันที่ยืนยันว่าความเป็นชนพื้นเมืองของเขามีความเสี่ยง เป็นปัญหา และเป็นที่มาของการเยาะเย้ย เป็นการปฏิเสธที่จะยอมรับภาระในการแก้ไขการเหยียดเชื้อชาติในที่ทำงานของเขา และได้รับแรงบันดาลใจโดยตรงจากจุดยืนของกู๊ดส์

การตอบสนองของออสเตรเลียต่อการกระทำที่เป็นการปฏิเสธ

ของชนพื้นเมืองมักอยู่ในกรอบวาทกรรมของความเบี่ยงเบนและความบกพร่องของชนพื้นเมือง ที่นี่ ชนพื้นเมืองถูกตราหน้าว่า ” โกรธ ” “แตกแยก” และ “ก้าวร้าว”หรืออธิบายว่า ” ทะเลาะวิวาทอย่างเห็นแก่ตัว ” ” ขี้บ่น ” “ซุกซน” และ “เล่นเป็นเหยื่อ” การปฏิเสธของชนพื้นเมืองยังสามารถสร้างความรู้สึกโศกเศร้า เสียใจ และสงสารให้กับเรา

สิ่งที่หลายคนไม่เข้าใจก็คือเมื่อใดก็ตามที่เราในฐานะคนพื้นเมืองปฏิเสธที่จะรับ “ของขวัญ” ของรัฐ เมื่อเราปฏิเสธที่จะปฏิบัติตาม ดำเนินการหรือเล่นตามเงื่อนไขของพวก เขานั่นไม่ใช่เพราะเรามีบางอย่างผิดปกติ

เป็นเพราะเราตระหนักว่ามีบางอย่างผิดปกติอย่างลึกซึ้งกับระบบและโครงสร้างที่พยายามลดทอนและลดทอนเราในฐานะชนพื้นเมือง ในการประณามสิ่งเหล่านี้ เรากำลังยืนยันว่าเราเป็นใครในฐานะชนพื้นเมือง แต่ยังปฏิเสธอำนาจของระบบและโครงสร้างเหล่านี้ด้วย

ในการตอบสนองต่อการอภิปรายเกี่ยวกับ “ปัญหา” ของชุมชนชาวอะบอริจินที่ห่างไกลในรายการถามตอบของ ABC ในปี 2014 พระสงฆ์ Rosalie Kunoth ยืนยันว่า:

ฉันเป็นคน Arrente, Alyawarra First Nations บุคคลผู้มีอำนาจสูงสุดจากประเทศนี้ … ภาษาของฉันแม้ว่าความขาวจะพยายามแทรกซึมเข้าไปในสมองของฉันโดยผู้ดูดกลืน แต่ฉันยังมีชีวิตอยู่ ฉันอยู่ที่นี่และตอนนี้ ฉันพูดภาษาของฉัน และฉันได้ฝึกฝนแก่นแท้วัฒนธรรมของฉัน อย่าพยายามข่มฉันและอย่าเรียกฉันว่าปัญหา ฉันไม่ใช่ปัญหา ฉันไม่เคยออกจากประเทศของฉันและไม่ได้ยกส่วนใดส่วนหนึ่งของประเทศ ไม่มีใครทำสนธิสัญญาหรือพูดคุยกับฉันเกี่ยวกับสิ่งที่ฉันเป็น ฉันชื่อ Arrente ผู้เฒ่าหญิง Alyawarra จากประเทศนี้

ในขณะที่Goodes เป็นผู้สนับสนุน Recognizeซึ่งเป็นแคมเปญที่แสวงหาการยอมรับของชาวอะบอริจินและชาวเกาะช่องแคบทอร์เรสภายใต้รัฐธรรมนูญ เขาใช้อำนาจอธิปไตยของเขาซ้ำแล้วซ้ำเล่าในสนามกีฬาผ่านการเมืองแห่งการปฏิเสธ

เขาไม่เพียงแค่ปฏิเสธที่จะยอมรับการเหยียดเชื้อชาติในเกมเท่านั้น เขาปฏิเสธที่จะยอมรับว่ามีบางอย่างผิดปกติกับร่างกายของเขา

ซึ่งแตกต่าง จากท่าทาง”ดำทะมึนและหยิ่งยโส”อันเป็นเอกลักษณ์ของ Nicky Winmar เมื่อสองทศวรรษก่อน Goodes เมื่อถูกล้อเลียนทางเชื้อชาติขณะอยู่ในสนาม เขาจะไม่ชี้ไปที่ร่างกายของเขา เขาปฏิเสธที่จะยอมรับว่าเขาเป็นลิงและเขาปฏิเสธที่จะยอมรับว่าร่างกายของเขาเองที่เป็นปัญหา เป็นผู้ชมที่เยาะเย้ยเขาที่ถูกไล่ออกจากสนามกีฬา

ในปีสุดท้ายของเขาในเกม Goodes เตือนออสเตรเลียทุกครั้งว่าเขาไม่ใช่ปัญหา เขาชี้นำสายตาของชาติมาที่ตัวมันเอง ไม่ว่าจะเป็นการพูดถึงความจริงของประวัติศาสตร์ที่น่าละอายของออสเตรเลีย ไม่ว่าจะเป็นการขว้างหอกในจินตนาการหรือการชี้นิ้วไปที่ฝูงชน Goodes เช่น Kunoth-Monks ปฏิเสธที่จะเป็น “ปัญหา”

Credit : สล็อตออนไลน์